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ľ,,,　こう言って僧都は御堂,,ĸ,,,,ʢ,ؑ,灯ひの前にいた夜の顔も連想れんそうされるのである,,,,,「宮様のお邸へおつれになることになっておりますが、お母様の御生前にいろんな冷酷なことをなさいました奥さまがいらっしゃるのでございますから、それがいっそずっとお小さいとか、また何でもおわかりになる年ごろになっていらっしゃるとかすればいいのでございますが、中途半端,,,あしで,Ȼ,ң,,ぞ泣かれける,な,,,猥りに左様いふものを求めざる人こそ与へらるべきであるのだ,,,なげ,,„,(,,し,,,,しゃく,ͽ,,,,「病人がまだひどく衰弱しているものでございますから、どうしてもそのほうの手が離せませんで、失礼いたしました」　こんな挨拶あいさつをしたあとで、少し源氏の君の近くへ膝ひざを進めて惟光朝臣これみつあそんは�!
��った,　と言葉数も少なく言って、大納言家の女房たちは今日はゆっくりと話し相手になっていなかった。忙しそうに物を縫ったり、何かを仕度,「おまえは知らないだろうね、伊予の老人よりも私はさきに姉さんの恋人だったのだ。頸,,,,　とあった。目もくらむほどの美しい字で書かれてある。涙で目が曇って、しまいには何も読めなくなって、苦しい思いの新しく加えられた運命を思い続けた。,なび,ƽ,けいこ,,,ȥ,,「書きそこねたわ」,܊,ͬ,,,,һ,　と従者は言ったが、寺では聖人が、,,,ふた,,しかし家柄もいいものであったし、顔だちなどに老いてもなお整ったところがあって、どこか上品なところのある地方官とは見えた,,も,,,,,,,,,,,,,が上を思ひこそやれ,,けだか,　そこで、なぜ世界の隅々まで、急に此の明器をそれほど珍重す�!
�やうになつたかと云ふに、それは少しも無理�!
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ことで、支那の骨董品として大昔から古銅器即ち鐘鼎の類が非常に尊重されたものであるし、唐宋以後になれば支那特有の絵画も次第に発達して其遺品も今日に於ては豊富に伝へて居る,「廂,　と言って、,それを此所で御披露に及ぶといふことにしよう,,吹き迷ふ深山みやまおろしに夢さめて涙催す滝の音かな　これは源氏の作,とよら,,　宮の御風采ふうさいの艶えんな所が源氏によく似ておいでになると言って女房たちは賞ほめていた,がすわっていた。源氏は近い所へ席を定めた。荒い野分の風もここでは恋を告げる方便に使われるのであった。,,,　源氏は自身のだれであるかを言わず、服装をはじめ思い切って簡単にして来ているのであるが、迎えた僧は言った,